Karalius ar ne

Šiek tiek panašu į "Sostų karų žaidimą" Biblijoje.... (1 Karalių 12)

Paslauga ,, , Leichlingeno evangelikų laisvosios bažnyčios bendruomenė

automatiškai išversta

Įvadas

Šiandien norėčiau pasidalyti tekstu, kuris man šiek tiek priminė "Sostų karų žaidimą" - serialą, kuris prasidėjo stipriai, o baigėsi taip silpnai, kad net buvo rašomos peticijos, kad paskutinis sezonas būtų nufilmuotas dar kartą. Man svarbesnės būtų kitos peticijos, bet ir paskutinis sezonas man pasirodė kvailas ;-)

Taigi Biblijos tekste nėra nei drakonų, nei baltųjų vaikščiotojų, bet kalbama apie tai, kas gaus sostą, ir: Tai tikra istorija.

Pagrindinis veikėjas yra Saliamono sūnus Roboamas.

Dauguma žmonių tikrai yra girdėję apie Saliamoną; jo išmintis tapo tariama, kai kalbama apie Saliamono sprendimą. Jo sūnus Roboamas tikriausiai yra gana nežinomas.

Saliamonas ką tik mirė, o jo sūnus Roboamas norėjo užimti sostą, kaip dažnai būna. Kartais tokiais atvejais broliai ir seserys kelia triukšmą, nes jie taip pat norėjo sosto, tačiau šį kartą buvo aišku, kad įpėdinis yra Roboamas.

Keletas žodžių apie istoriją: Jo tėvas Saliamonas ilgą laiką gyveno ramų gyvenimą, Izraelyje ir jo apylinkėse tvyrojo taika. Paskui Saliamonas atsigręžė ir į kitas religijas. Jis vedė daug moterų iš kitų kultūrų ir religijų, deja, tuo metu dar buvo paplitusi daugpatystė, ir statė joms įvairias šventyklas bei maldos vietas, taip pat ten meldėsi su jomis.

Taigi po intensyvaus susitikimo su Dievu ir nuoseklaus gyvenimo jaunystėje, senatvėje jis tapo savavališkas.

Tuomet Dievas per pranašą Ahiją pažadėjo jaunam vyrui, vardu Jeroboamas, šiaurinę Izraelio dalį kaip savo karalystę, kad ją atimtų iš Saliamono palikuonių.

Tai kažkaip tapo žinoma, ir Saliamonas norėjo nužudyti Jeroboamą, bet jis laiku pasitraukė.

Priešistorė baigiasi šiomis eilutėmis (1 Kar 11, 42-43; NL):

42 Saliamonas valdė visą Izraelį iš Jeruzalės 40 metų. 43 Kai jis mirė, buvo palaidotas savo tėvo Dovydo mieste (Jeruzalėje). Po to karaliumi tapo jo sūnus Roboamas.

Patvirtinimas karaliumi

Viskas atrodė taip paprasta. Karaliumi tapo jo sūnus Roboamas. Tačiau jis dar nebuvo visai čia pat (1 Kar 12, 1-5; NL):

1 Roboamas išvyko į Sichemą, nes ten buvo susirinkęs visas Izraelis, kad jį karūnuotų karaliumi. 2 Nebato sūnus Jeroboamas, gavęs žinią apie Saliamono mirtį, grįžo iš Egipto, kur buvo pabėgęs nuo karaliaus Saliamono. 3 Jo pasiuntė Izraelio vyriausieji vyrai, ir Jeroboamas stovėjo prieš Roboamą su visu Izraelio susirinkimu. Jie kalbėjo: 4 "Tavo tėvas buvo labai griežtas valdovas. Iš tavęs tikimės, kad palengvinsi mūsų tarnystę ir sunkų jungą, kurį mums uždėjo tavo tėvas. Tada mes ištikimai tau tarnausime". 5 Roboamas atsakė: "Išeik trims dienoms. Paskui grįžk čia pas mane". Tai pasakę, žmonės išvyko.

Kaip dabar? Nustatytos sąlygos? Kas tai yra dabar? Jis yra teisėtas karalius, ar ne?

Ir dabar Jeroboamas staiga vėl žaidžia kartu. Vadovaujantys Izraelio vyrai jį suėmė. Alternatyvos niekada nebūna blogos, ar ne? Ir galbūt galėsite ką nors iš to išpešti sau.

Dvasiniai klausimai, pvz., ko nori Dievas, čia apskritai nekeliami. Dėmesys sutelkiamas tik į savo naudą.

Pirmoji Rehabeamo reakcija yra teisinga. Jis nori turėti laiko pagalvoti ir pasitarti. Sudėtingose situacijose tai nėra blogai.

Geri patarimai

(1 Karalių 12:6,7):

6 Karalius Roboamas pasitarė su patyrusiais patarėjais, kurie padėjo jo tėvui Saliamonui, kai šis dar buvo gyvas. "Ką man patartumėte?" - paklausė jis. "Ką man atsakyti žmonėms?" 7 Jie atsakė: "Jei šiandien parodysi žmonėms gerumą, tarnausi jiems ir duosi, ko jie prašo, jie bus tau ištikimi pavaldiniai".

Tai tikrai geras patarimas. Situacija gana įtempta.

Dabar galite sakyti: "Bet juk aš esu karalius". Tai mano teisė, kaip jie drįsta. Jie turėtų pripažinti mano valdžią!

Be abejo, Taryba čia taip pat elgiasi taktiškai. Jie kalba apie "šiandien". Būkite draugiški šiandien ir susitikite su jais, tada jie bus jums ištikimi pavaldiniai.

Iš tikrųjų čia taip pat matome nuorodą į Jėzų, kuris sako apie save (Mk 10, 45; NEÜ):

Net Žmogaus Sūnus atėjo ne tam, kad jam tarnautų, bet kad tarnautų ir atiduotų savo gyvybę kaip išpirką už daugelį."

Tačiau Jėzus taip pat atėjo kaip karalius, kaip aiškiai matyti iš pokalbio su Pilotu (Mt 27, 11. NL):

Jėzus stovėjo prieš romėnų valdytoją Pilotą. "Ar tu esi žydų karalius?" - paklausė jis. Jėzus atsakė: "Taip, yra taip, kaip tu sakai.

Taigi Jėzus Kristus yra tarnaujantis karalius, jis tai suprato ir tuo gyveno bei gyvena.

Grįžkime prie Roboamo. Jis galėjo priimti teisingą sprendimą, bet (1 Kar 12,8-11):

8 Tačiau Roboamas atmetė patyrusių patarėjų patarimus ir klausė jaunų vyrų, kurie augo kartu su juo ir dabar jam tarnavo, nuomonės. 9 "Ką man patariate?" - paklausė jis jų. "Ką atsakyti žmonėms, kurie manęs prašė: "Palengvink jungą, kurį mums uždėjo tavo tėvas". 10 Su juo augę jaunuoliai atsakė: "Tu turėtum atsakyti žmonėms, kurie skundėsi sunkia tavo tėvo našta: ,Mano mažasis pirštas storesnis už mano tėvo juosmenį'. 11 Mano tėvas uždėjo jums sunkias naštas, bet aš prašysiu iš jūsų daug daugiau. Mano tėvas bausdavo tave batu, o aš naudosiu plaktuką su spygliais!"

Kodėl jie taip kalba? Matyt, šie žmonės užaugo pasiturinčiai ir niekada nepatyrė, koks sunkus yra gyvenimas paprastomis sąlygomis. Akivaizdu, kad jie niekada nėra pažvelgę iš vargšų perspektyvos, kitaip to paaiškinti negaliu.

Tik spaudimas padeda, kokia tai logika?

Tačiau spaudimas paprastai tik mažėja, taip yra ir šiandien. Laikai blogi, tenka verstis be nieko ir t. t., bet tai dažniausiai paliečia vargingiau gyvenančius. Kodėl, pavyzdžiui, energetikos sektoriuje papildomam pelnui netaikomas perteklinio pelno mokestis? Pavyzdingoji kapitalistė Maggie Thatcher tai jau padarė 80-aisiais.

Taigi tada, kaip ir dabar, kai kurie žmonės manė, kad "daryti spaudimą" yra geras dalykas, dažniausiai tie, kurie darė spaudimą. Manau, kad Roboamo patarėjai nebuvo nubausti batu.

Be to, jaunimas dažnai mažiau supranta kitų žmonių problemas. Dažnai jie labiau absoliutina ir neretai būna juodai-balti.

Taip pat neskaitome, kad Roboamas būtų klausęs apie Dievo valią. Jis galėjo melstis kaip jo senelis Dovydas, galėjo pasitarti su pranašu, bet neatrodo, kad Dievas būtų suvaidinęs kokį nors vaidmenį šiame klausime. Ar jo tėvas buvo blogas pavyzdys? Galbūt ši religijų savivalė, kurią Saliamonas jam rodė kaip pavyzdį paskutiniaisiais savo gyvenimo metais, privertė jį manyti, kad ne taip svarbu klausti Dievo. Tačiau galime tik numanyti.

Dabar nelaimė vyksta sava vaga.

Jums reikia spaudimo

(1 Karalių 12:12-15)

12 Po trijų dienų Jeroboamas su visa tauta sugrįžo išklausyti Roboamo sprendimo, kaip karalius buvo paskelbęs. 13 Bet Roboamas juos griežtai išvarė, nes buvo užmerkęs akis į vyresniųjų patarėjų rekomendacijas 14 ir vietoj jų vadovavosi jaunesniųjų patarėjų rekomendacijomis. Jis tarė žmonėms: "Mano tėvas uždėjo jums sunkią naštą, bet aš iš jūsų reikalausiu daug daugiau! Mano tėvas baudė jus batu, aš panaudosiu plaktuką su spygliais!" 15 Taigi karalius atsisakė vykdyti tautos prašymą. Taip išsipildė VIEŠPATIES žinia Nebato sūnui Jeroboamui, kurią jam buvo perdavęs pranašas Ahija iš Šilo.

Kaip manote, ką galvojo Roboamas? Žmonės neturi pasirinkimo, aš esu teisus, galiu daryti, ką noriu. Aš esu karalius!

Sprendimą priima viršininkas. Dabar reikia trinktelėti į stalą ir pasakyti, kaip tai daroma. Visi turime pasiaukoti. Laikai sunkūs.

Versle, priklausomai nuo pramonės šakos, dažnai taip nebėra. Žmonės, kurių iš tikrųjų norima, kelia reikalavimus, ir jei jų netenkinate, jų nebelieka. O tokių žmonių jums reikia, nes kai kuriuose sektoriuose tikrai trūksta kvalifikuotų darbuotojų.

Autoritarinis būdas nebeveikia ir bažnyčios sektoriuje. Anksčiau krikščioniškoje srityje kartais būdavo laikomasi autoritarinio požiūrio į pasaulį ta prasme, kad kažkas turėdavo mums nurodyti, kur eiti. Nemanau, kad tai veikia, bent jau šiandien. Tai veikia tik kartu ir partnerystėje.

Visame tame nereikia pamiršti, kad pats karaliavimas, kaip jis čia apibūdintas, t. y. vienas nustatytas, iš tikrųjų nebuvo Dievo valia. Žmonės reikalavo karaliaus prieš Dievo valią, nes kitos tautos taip pat turėjo karalių.

Karalius iš tikrųjų yra diktatorius, kuris niekam nėra atskaitingas. Tokia valdžia ilgainiui turi būti korumpuota. 1 Samuelio 8 skyriuje aprašoma, kaip žmonės nori karaliaus ir koks tai blogis. O 1 Samuelio 8, 7; NL Dievas sako teisėjui Samueliui, kuris turėjo įvesti karaliavimą:

"Klausykitės žmonių balso, visko, ką jie kalba, - atsakė Viešpats, - nes jie atmeta ne jus, bet mane. Jie nebenori manęs kaip karaliaus.

Dievas kaip Karalius yra daug sunkesnis individui. Turite patys skaityti Bibliją, kad galėtumėte ją perkelti į savo gyvenimą, patys melstis, kovoti dėl sprendimų ir kartu su kitais bažnyčioje.

Žinoma, daug lengviau, jei kas nors mums nurodo, kur eiti, bet Dievas iš pradžių norėjo ne to.

Šiaurė dingo

Grįžkime prie Roboamo.

Kas bus dabar? Kaip reaguoja Izraelis

16 Izraelitai, supratę, kad karalius atmeta jų prašymą, sušuko: "Ką mes turime bendra su Dovydu? Šis Jesės sūnus - ne mūsų reikalas! Eikime namo, Izraeli! Pasirūpink savo namais, Dovydai!" Ir jie grįžo namo. 17 Tačiau Roboamas ir toliau valdė Judo miestuose gyvenančius izraelitus.

Šiaurė išnyko.

Galima būtų apibendrinti izraelitų atsaką posakiu "eikite jūs į dūdą", bet tai neleistina per pamaldas ;-)

Matyt, Roboamas tuo nelabai tikėjo, nes jis bandė ką kita (1 Kar 12, 18; NL):

18 Karalius pasiuntė darbininkų prižiūrėtoją Adoramą, bet izraelitai jį užmušė akmenimis. Karalius Roboamas šoko ant savo vežimo ir pabėgo į Jeruzalę.

Na, ką mes galime iš to spręsti? Izraelis taip pat neklausė Dievo. Jie veikiau leido sau vadovautis tuo, ką galėjo iš to gauti.

Pažvelkime į pabaigą:

19 Šiaurinės Izraelio giminės iki šiol atsisako pripažinti Dovydo palikuonį karaliumi. 20 Sužinoję, kad Jeroboamas sugrįžo, izraelitai pasiuntė jo pasiimti, sušaukė susirinkimą ir paskyrė jį viso Izraelio karaliumi. Tik Judo giminė liko ištikima karališkiesiems Dovydo namams.

21 Atvykęs į Jeruzalę, Roboamas surinko Judo ir Benjamino kariuomenę, 180 000 rinktinių vyrų. Jie turėjo kovoti prieš Izraelį ir atgauti jam karaliaus sostą. 22 Tačiau Dievas tarė Dievo vyrui Šemajui: 23 "Pasakyk Saliamono sūnui, Judo karaliui Roboamui, visai Judo ir Benjamino tautai bei likusiai tautai: 24 ,,Taip sako Viešpats: 'Neikite ir nekovokite prieš savo giminaičius izraelitus. Grįžkite namo, nes tai, kas įvyko, buvo mano valia!" Jie pakluso Viešpaties žiniai ir grįžo namo, kaip jis jiems buvo įsakęs.

Galiausiai Dievas įgyvendino savo valią, nors žmonės to neprašė.

Taip nutinka gana dažnai, tačiau neturėtume drįsti taip interpretuoti įvykių. Kartkartėmis Dievas pakelia uždangą, kad galėtume pamatyti, kodėl kas nors įvyko. Tačiau dažniausiai to nežinome.

Santrauka

Einu į pabaigą ir norėčiau dar kartą išvardyti tai, kas man tapo svarbu iš šio teksto.