Įvadas
Ką iš tikrųjų reiškia "bendruomenė"? Kuo mes skiriamės nuo asociacijos ar interesų bendruomenės?
Žodis "bažnyčia" kilęs iš graikų kalbos žodžio "ekklēsía" ir pažodžiui reiškia "pašauktasis [susirinkimas]".
Svetimam žmogui pamaldos čia iš tiesų gali atrodyti kaip susirinkimas, kuriame žmonės susitinka, gieda ir klausosi kalbos.
Iš pirmo žvilgsnio tai galėtų būti lygiai taip pat lengvai įgyvendinama asociacijoje ar interesų bendruomenėje.
Taip pat yra bažnyčių, kurios save vadina "asamblėjomis". Taip sakoma, kad tai yra vieta, į kurią Dievas sukviečia aplinkinių vietovių krikščionis.
Man asmeniškai labiau patinka terminas "susirinkimas", nes jis man atrodo labiau įpareigojantis nei žodis "susirinkimas". Bet tai daugiau skonio reikalas.
Dabar norėčiau kartu su jumis pažvelgti į vieną Biblijos tekstą, kuriame aiškiai matomas skirtumas tarp bažnyčios ir asociacijos ar interesų bendruomenės.
Laisva prieiga prie Dievo
Tai nėra paprastas tekstas, tačiau jame aiškiai atskleidžiamas ypatingas Bažnyčios pobūdis. Kai kurie aprašyti vaizdai yra iš Senojo Testamento.
Skaitau iš Laiško hebrajams 10:19-23; NT
Turime laisvą priėjimą prie Dievo. Manau, kad tai yra svarbiausias Bažnyčios išskirtinumas.
Trumpai paaiškinsiu: religinis ritualas iš Senojo Testamento čia naudojamas kaip šiandienos tikrovės įvaizdis. Kartą kažkur skaičiau, kad Senasis Testamentas yra Dievo paveikslėlių knyga, nes Naujojo Testamento tikrovė turi būti paaiškinta vaizdžiai, pasitelkiant šias istorijas ir kitus tekstus, kurie iš tikrųjų įvyko.
Pirma, kalbama apie "tikrąją šventovę". Tai reiškia senovės šventyklos vietą, kuri buvo vadinama Šventų Švenčiausiąja. Ši vieta simbolizavo ypatingą Dievo buvimą, ir vyriausiasis kunigas į ją galėjo įeiti tik kartą per metus.
Šią šventų švenčiausiąją skyrė užuolaida.
Šie sudėtingi, simboliniai Senojo Testamento veiksmai taip pat turėtų aiškiai parodyti, kad nuodėmingas žmogus negali taip lengvai prieiti prie Dievo.
Ką tik perskaitytame tekste sakoma, kad Jėzus savo kūnu, t. y. mirtimi, nutiesė naują kelią į gyvenimą per šventyklos uždangą.
Per Jėzų turime laisvą priėjimą prie Dievo.
Toliau du kartus minimas Kristaus kraujas:
Galbūt tai skamba kiek keistai, bet galite įsivaizduoti, kad stovite po kryžiumi, ant kurio miršta Jėzus. Jis miršta nukraujavęs ir taip prisiima jūsų nuodėmes. Ir tik stovėdami po šiuo kryžiumi, metaforiškai kalbant, patirsite šio kraujo poveikį - nuodėmių atleidimą.
Mums taip pat nebereikia vyriausiojo kunigo, t. y. tarpininko tarp Dievo ir mūsų. Norėčiau žengti dar toliau ir pasakyti, kad šiandien kiekvienas vyriausiasis kunigas, nepriklausomai nuo religijos, yra tik labai netobulas tikrojo vyriausiojo kunigo Jėzaus Kristaus atvaizdas. Tačiau mums vis tiek nebereikia žmogiškojo tarpininko, nes, kaip jau minėta, Jėzus atvėrė kelią pas Dievą.
Praktinis poveikis
Iš pirmo žvilgsnio visa tai atrodo gana teoriškai, tačiau Biblijos tekste aprašomos ir praktinės pasekmės.
"naujas gyvenimo būdas": su Jėzumi mūsų gyvenimas gali būti vertas gyventi, gyvenimas su pakilimais ir kartais nuosmukiais, bet gyvenimas, turintis prasmę ir tikslą. Nes Jėzus yra gyvenimas.
"nuoširdžia širdimi, kupina pasitikėjimo ir pasitikėjimo": Dievas gali mus keisti, kad vis labiau mokytumėmės nuoširdumo. Galime įgyti pasitikėjimo ir pasitikėjimo. Turite pagalvoti, ar apskritai to norite, bet tikiu, kad kiekvienas to trokštame.
"sąžinė atpalaiduojama": viena vertus, atsikratoma kaltės prieš Dievą, kita vertus, Dievas taip pat padeda susitvarkyti su artimu. Žinoma, tai ne visada lengva, tačiau jūs žengsite sąžinės atpalaidavimo keliu.
Ir tada yra vilties, nes galite pasikliauti Dievu. Jis laikosi to, ką pažadėjo. Viltis gali būti labai gydantis dalykas.
Dievas yra ten
Dabar galite paklausti: ką tai turi bendro su bažnyčia? Tai susiję tik su asmeniniu tikėjimu.
Kiekviename Biblijos teksto sakinyje sakoma "mes" arba "mus". Viena vertus, šis laisvas priėjimas prie Dievo yra labai asmeniškas dalykas, tačiau, kita vertus, mes galime ateiti pas Dievą kartu. Būtent tai ir sudaro Bažnyčią.
Tai netgi daugiau nei tai (Mt 18, 20; NT):
Tai reiškia, kad ne mes kartu einame pas Jį, bet Jis yra ten, kai susirenkame Jo vardu. Jėzus Kristus šiandien yra čia.
Manau, kad visada turite tai suprasti.
Religija paprastai suprantama taip, kad kažkur egzistuoja dievybė, kurios reikia ieškoti ir su kuria reikia susisiekti per kokį nors ritualą, šventyklą ar kunigą.
Tačiau Dievas atsiuntė pas mus Jėzų Kristų, kuris savo mirtimi ant kryžiaus atvėrė kelią į save, ir Dievas nelaukia, kol mes jį pašauksime, bet yra šalia, kai susirenkame jo vardu.
Bažnyčia reiškia: Dievas yra ten.
Atkreipkite dėmesį vieni į kitus
Galime tuo pasikliauti, kaip aiškiai rodo anksčiau skaityta eilutė iš Laiško hebrajams 10,23 (NT):
Tačiau šiame tekste žengiama dar toliau (Žydams 10, 24.25; Naujasis Testamentas):
Paskutinė eilutė anksčiau dažnai buvo naudojama siekiant paskatinti žmones lankyti bažnyčią ar net daryti jiems spaudimą.
Nėra abejonių, kad lankytis bažnyčioje visada yra gera idėja.
Tačiau pažvelkime į šias eilutes atsižvelgdami į tai, kad Dievas yra tarp mūsų.
Sakydami "rūpintis vienas kitu", turime omenyje ne "tikrinti", o veikiau domėtis, kaip sekasi kitam žmogui, keistis idėjomis, užmegzti ryšį, kaip šiais laikais sakoma.
Skatinti vienas kitą mylėti ir daryti gerus darbus nereiškia "Eikite į priekį!", bet motyvuoti vienas kitą per abipusę meilę.
Tai taip pat randame Jono 13, 34.35; NEÜ:
Dievas yra meilė (1 Jn 4, 8) ir yra tarp mūsų, todėl ratas logiškai užsidaro. Melskimės, kad Dievo meilė mumyse taptų vis veiksmingesnė ir matomesnė.
Turint tokią perspektyvą, svarbu nepraleisti susitikimų, nes turime padrąsinti vieni kitus.
Kurį laiką galvojau apie trečiadienio maldos ir šlovinimo vakarą, į kurį atvyko daugybė brolių ir seserų iš Erkrato.
Kaip ir daugumai susirinkusiųjų, man šis vakaras buvo labai pozityvus, o labiausiai mane palietė padrąsinimas per maldą ir diskusijas. Dievas nori ir toliau kurti bažnyčią čia, Leichlingene.
Jei teisingai suprantu Biblijos tekstą, tai šis tarpusavio padrąsinimas yra labai svarbus dalykas šlovinimo susirinkimuose.
Kad būtume atviri meile vieni kitiems ir kitiems, kad dalytumės viltimi, kurią turime per Dievą, kiekvieną sekmadienį iš naujo padrąsinkime vieni kitus.
Santrauka
Leiskite apibendrinti:
- Turime laisvą priėjimą prie Dievo.
- Po kryžiumi dalijamės nuodėmių atleidimu.
- Praktinis poveikis: Naujas gyvenimo būdas, nuoširdi širdis, kupina pasitikėjimo ir pasitikėjimo, neapkrauta sąžinė ir viltis, nes Dievu galima pasikliauti.
- "Kur du ar trys susirinkę mano vardu, ten aš esu tarp jų." Bažnyčia reiškia: Dievas yra ten.
- Rūpinkimės vieni kitais, elkimės vieni su kitais su meile.
- Ir vis iš naujo padrąsinkime vieni kitus.