Bažnyčios pamaldos

Kaip vyksta pamaldos bažnyčioje? (Internetinės pamaldos)

Pamaldos, , , Internete, daugiau...

automatiškai išversta

Įvadas

Tai jau penktoji mūsų internetinė paslauga. Vis dar jaučiamės keistai ir nėra lengva perkelti paslaugą internetu iš vienos dienos į kitą.

Kai kuriose bažnyčiose pamaldos vyksta kaip įprasta, tik filmuojamos. Didelės bendruomenės jau turi visą įrangą ir filmuoja keliomis kameromis bei turi vaizdo maišytuvą, kad kartkartėmis pakeistų perspektyvą.

Dabar turime tik vieną kamerą ir jau įgijome šiek tiek patirties, tačiau dar toli gražu nesame baigę ir nežinome, kiek ilgai bus uždraustos įprastos analoginės tiesioginio ryšio paslaugos.

Be to, yra juostos pločio rizika. Jei visi kaimynai 11 val. ryto pradės žiūrėti "Netflix", jis gali šiek tiek sutrikti. Žinoma, tai galioja ir jums namuose. Jūs net nežinote, kiek interneto vartotojų turi dalytis kokiomis linijomis. Jums gali tekti išsiųsti vaikus žaisti į sodą, kad galėtų žiūrėti paslaugą.

Manau, kad pagrindinė problema yra ta, kad internetinės bažnyčios paslaugos taip pat priklauso nuo dėmesio ekonomikos. Jei jums nepatinka, beveik vienu mygtuko paspaudimu galite pereiti prie ko nors kito. Arba ant stalo turite kitą galinį įrenginį, į kurį žvelgiate antrąja akimi, ir dar bendraujate per WhatsApp.

Galbūt po kiekvienos geros minties padės pražanga, ir tada vėl atkreipsite auditorijos dėmesį.

Kai žiūriu televizijos filmą, kuris manęs visiškai nesužavėjo, dažnai pasiimu planšetinį kompiuterį ir tuo pat metu paskaitau ką nors apie aktorius arba, jei filmo visai nepažįstu ir jis man atrodo įtartinas, bent jau peržvelgiu santraukos pradžią Vikipedijoje, kad įsitikinčiau, ar filmą apskritai verta žiūrėti.

Taigi, jums nereikia ieškoti mūsų bendruomenės Vikipedijoje, nemanau, kad ji dar turi savo straipsnį.

Kas vis dėlto yra vertingos bažnytinės pamaldos?

Turinys yra karalius

Jau minėjau šį posakį iš interneto svetainių kūrimo, t. y. iš pagrindinių puslapių kūrimo:

Turinys yra karalius (tai reiškia, kad turinys yra aukščiausias, pats aukščiausias).

Internete labai svarbu, kas paieškoje rodomas pirmiausia. Trečias ar ketvirtas puslapis yra visiškai neįdomus. Ankstyvaisiais interneto gyvavimo laikais buvo naudojama daugybė gudrybių, kuriomis buvo bandoma apgauti paieškos paslaugų teikėjus, iš kurių svarbiausia paminėta "Google", kad jūsų puslapis būtų rodomas pirmas.

Dabar paieškos sistemų teikėjų algoritmai vis tobulėja ir galiausiai viskas priklauso nuo turinio. Jei turite turinį ir jis atitinka paiešką, atsidursite paieškos rezultatų puslapio viršuje.

Turinys yra aktualus. Ar tai taikoma ir bažnyčios pamaldoms? Dabar mes nesame pasiekiami per paieškos sistemą, nors tai būtų kažkas tokio: bažnytinių pamaldų paieškos sistema. Norėčiau pamatyti paieškos terminų sąrašą, tai tikrai būtų įdomu. Iš esmės, žinoma, bažnyčia yra daugiau nei bažnytinių paslaugų vartojimas, bet tai jau kita tema.

Tačiau, priešingai nei paieškos sistemoje, žmones domina ne tik turinys, bet ir forma, todėl atrinkdami senas ir naujas giesmes ne bažnytine kalba, stengiamės rasti formą, kuri neužgožtų turinio vaizdo.

Dabar norėčiau kartu su jumis pažvelgti į keletą Biblijoje aprašytų bažnytinių apeigų pavyzdžių.

Nehemijas 8

Pirmiausia pažvelgsime į pirmąsias pamaldas naujai atstatytoje Jeruzalėje prieš 2500 metų. Miestas buvo sugriautas ir didelėmis pastangomis atstatytas, o tada buvo švenčiamos šios pirmosios pamaldos (Senasis Testamentas, Nehemijo knyga, 8, 1-10; NL;):

Visi miestelio gyventojai susirinko ir norėjo klausytis - vyrai, moterys ir visi vaikai, kurie buvo pakankamai suaugę.

Raštininkui Ezrai buvo pastatyta medinė pakyla (tarsi sakykla), ir jis skaitė iš penkių Mozės knygų, o jo padėjėjai mažomis grupelėmis aiškino, kas sakoma, kad būtų galima suprasti, apie ką kalbama. Taip pat vyko bendra malda.

Tai taip stipriai paveikė susirinkusiuosius, kad jie verkė. Biblijoje dažnai atvirai parodoma, kokie yra žmonės, ir kartais tai tikrai priverčia verkti.

Tačiau Biblija pirmiausia yra džiaugsmo žinia, todėl per šias pamaldas neturėjo būti gedulo. Taip išsireiškė atsakingi žmonės:

"Eikite ir švęskite šventę su skaniais valgiais ir saldžiais gėrimais ir pasidalykite savo maistu su tais, kurie nieko neruošė. Juk tai šventa diena mūsų Viešpačiui. Neliūdėkite, nes Viešpaties džiaugsmas yra jūsų prieglobstis!"

Šiame pavyzdyje paslaugos forma buvo antraeilė. Tiesiog buvo svarbu, kad žmonės suprastų, kas sakoma. Tikriausiai buvo aiškinama kasdiene kalba, be specialių bažnytinių ir kitų svetimžodžių.

Ten buvę žmonės norėjo kažką išgirsti ir tikrai suprato šią visko santrauką:

Nebūkite liūdni, nes Viešpaties džiaugsmas yra jūsų prieglobstis!

Perdėtas pamokslas

Kitą pavyzdį randame vakarinėse pamaldose Naujajame Testamente, vykusiose tuometiniame graikų mieste Troadoje (Apd 20, 7-12; NL):

7 Pirmąją savaitės dieną susirinkome švęsti Viešpaties vakarienės. Paulius pamokslavo. Išvykdamas kitą dieną, jis kalbėjo iki vidurnakčio. 8 Kambarys viršutiniame aukšte, kuriame buvome susirinkę, buvo apšviestas daugybe lempų. 9 Paulius kalbėjo labai ilgai. Jaunuolis, vardu Eutichas, kuris sėdėjo ant palangės, vis labiau nuvargo. Galiausiai jis kietai užmigo, prarado pusiausvyrą ir nukrito per tris aukštus. Kai jį pakėlė, jis buvo miręs. 10 Paulius nubėgo žemyn, pasilenkė prie jo ir paėmė ant rankų. "Nebijok, - tarė jis, - jis gyvas!" 11 Tada jie visi grįžo į viršų ir kartu priėmė komuniją. Paulius dar kalbėjo iki aušros; paskui jis išėjo. 12 Tuo tarpu jaunuolis buvo parvestas namo. Jis buvo gyvas, ir visi labai guodėsi.

Tikiuosi, kad per mano pamokslą neužmigsite, bet jis trunka tik 10 minučių. Ir tikiuosi, kad niekas nesėdės ant palangės trečiame aukšte.

Manau, kad tada tai buvo ypatinga galimybė. Kartais visos dėmesio ribos panaikinamos, nes jis toks žavus ir nes Paulius tikrai turėjo ką pasakyti. O berniuko nuovargį lėmė tiesiog vėlyvas metas.

Tačiau, nepaisant ypatingų situacijų, visada noriu surasti tokią bažnytinių pamaldų formą, kuri atitiktų įdomų turinį. Kviečiu komentaruose pateikti man atsiliepimų apie formą ir turinį.

Beje, Pauliui taip pat buvo labai svarbu, kad žmonės nekritiškai priimtų viską, ką jis sakė, bet kad jie tuo abejotų. Yra ir toks pavyzdys (Apd 17, 11; NL), kai Paulius ir jo draugas Silas surengė bažnytines pamaldas Berėjos mieste:

Berojos gyventojai ... susidomėję klausėsi Dievo žinios. Diena iš dienos jie tyrinėjo Raštus, norėdami įsitikinti, ar Paulius ir Silas iš tiesų moko tiesos.

Čia vėl grįžtame prie "turinys yra karalius". Jie ne tiek diskutuoja apie tai, ar jų pristatymo stilius ir diktatas yra geras, kiek svarsto apie turinį. Ką tai turi bendro su mano gyvenimu? Ar tai apskritai tiesa?

Kalno pamokslas

Paskutinis pavyzdys - Kalno pamokslas. Tai nėra tikros bažnytinės pamaldos, tačiau įdomu, kaip Kalno pamokslas baigiasi. Turinys ir taip įdomus, apie jį galima būtų sakyti visą seriją pamokslų, parašyta nesuskaičiuojama daugybė knygų, ir tikriausiai niekada nepavyks iki galo suvokti to, kas pasakyta.

Pabaigoje sakoma (Mt 7, 28.29; NL):

28 Kai Jėzus baigė kalbėti, žmonės buvo priblokšti jo mokymu, 29 nes jis kalbėjo su autoritetu, kitaip nei Rašto aiškintojai.

Nemanau, kad kuris nors pamokslininkas pretenduoja kalbėti su tokiu pat autoritetu kaip Jėzus. Ir jis tikriausiai taip pat buvo įdomus, įtaigus kalbėtojas.

Mūsų, kaip Bažnyčios, užduotis vis dar yra tęsti šią Jėzaus žinią, nepaisant visų mūsų netobulumų, žmogiškųjų, techninių ar kitokių; kitaip tariant, pakeitus "turinys yra karalius", "Jėzaus žinia yra svarbiausia". Arba kitaip tariant: Jėzaus turinys yra karalius.

Dalyvaukime dar ir dar kartą, tiek internetu, tiek vietoje.

Ir nesvarbu, kas dar pasitaikys mūsų kelyje:

Nebūkite liūdni, nes Viešpaties džiaugsmas yra jūsų prieglobstis!