Įvadas
Pastaruoju metu šiek tiek nagrinėjau "depresijos" temą. Ne dėl to, kad pats esu ja paveiktas ar kad kas nors iš mano artimiausios aplinkos yra paveiktas, bent jau aš apie tai nieko nežinau, bet kelis kartus susidūriau su šia tema žiniasklaidoje, nes kai kurie kabareto artistai ar komikai yra nuo jos nukentėję ir tai paviešino per televiziją.
Man tai pasirodė nepaprasta. Neturiu gilesnių žinių šia tema, žinau tik tai, ką girdėjau ir skaičiau apie tai žiniasklaidoje. O "depresijos" tema šiandien neturėtų būti aktuali.
Du kabareto artistai, kurie man atrodo gana juokingi, labai atvirai kalbėjo apie savo depresiją. Galbūt juos pažįstate: Torsten Sträter ir Kurt Krömer.
Mane tai nustebino, bet vienas dalykas mane pribloškė dėl jų abiejų. Jie abu pabrėžė, kaip svarbu pripažinti, kad jums reikia pagalbos, ir tada iš tikrųjų gauti pagalbą, ir šis aspektas mane privertė eiti toliau.
Žinoma, tai nėra lengva, nes ne visada galima tikėtis aplinkinių supratimo.
Pavyzdžiui, jei susilaužėte koją, visiems aišku, kad negalite dirbti. Jei sergate depresija, dažnai nėra tiek daug supratimo. Tai šen, tai ten pasigirsta tokie teiginiai kaip "Nedaryk tokio triukšmo".
Depresiją gali sukelti ir organinės priežastys, todėl ją reikia gydyti vaistais. Tačiau daugeliui sergančiųjų depresija padeda ir gydytojai, pavyzdžiui, daugeliu atvejų padeda pokalbių terapija.
Kodėl tai vis dar tokia tabu tema?
Kodėl žmonės dažnai nesiryžta kreiptis pagalbos dėl tokios ligos? Apskritai su psichikos ligomis vis dar sunku.
Išskyrus galbūt perdegimo atvejį: tada esate didvyris, kuris šiek tiek persistengė. Vadovas, kuris neperdegė, tinkamai neatliko savo darbo ;-) Žinoma, dabar perdedu.
Manau, kad mes, žmonės, nenorime būti silpni ir paprastai norime kontroliuoti savo gyvenimą, taip pat norime, kad mūsų aplinka tuo tikėtų.
Taip pat galite nukentėti dėl lūžusios kojos, bet tai visi mato, be to, paprastai yra aiškus tvarkaraštis, kada ji vėl bus sveika.
Sergant depresija ar panašia liga to nepastebite. Turėtumėte patys sugebėti tai valdyti, kodėl keliate tokį triukšmą! Pagalbos labiau reikia žmonėms, kuriems tikrai blogai, kai tai matosi!
Tai klaidinga ir čia jau esame Evangelijoje.
Kam skirta Evangelija?
Sergantys
Leiskite man perskaityti Mato 9:10-13; NL
Dabar žodis "šiukšlės" nėra išverstas pažodžiui, iš tikrųjų ten sakoma "muitininkai" ir "nusidėjėliai", bet fariziejai būtent tai ir turėjo omenyje: "šiukšlės".
Trumpas paaiškinimas: mokesčių rinkėjai arba muitininkai, kaip jie vadinami kituose vertimuose, labai dažnai surinkdavo daugiau, nei jiems priklausė, ir dėl to jie buvo labai nepopuliarūs, todėl ši žmonių grupė dažnai buvo laikoma blogo žmogaus simboliu.
Matas buvo toks muitininkas ir pakvietė Jėzų, mokinius ir savo senus draugus bei kolegas vakarienės. Fariziejams tai nepatiko.
Mes jau esame poliarizuoti krikščioniškosios socializacijos, todėl visiškai akivaizdu, kad fariziejai čia mąsto ir kalba visiškai neteisingai.
Tačiau perkelkime situaciją į šiandieną. Neturime akivaizdžiai korumpuotų pareigūnų kaip gyventojų grupės, bet kas būtų, jei, pavyzdžiui, neonacis ateitų ir apsispręstų už Jėzų, o tada surengtų šventę ir pakviestų žmones iš bendruomenės ir iš savo senų draugų rato, kad jie taip pat užmegztų ryšį su Jėzumi?
Ką tada pasakytų kaimynai? Kas nutiktų socialinėje žiniasklaidoje?
Suprantate, kad tokia situacija taip pat gali būti sudėtinga.
Tačiau Jėzus Kristus sako:
Gydytojas, žinoma, yra Jėzaus Kristaus simbolis, o ligoniai - nusidėjėlių paveikslas.
O Jėzus gali padėti tik nusidėjėliams. Tie, kurie galvoja, kad yra pakankamai geri, yra iškritę. Jiems negalima padėti.
Ir Jėzus tai reiškia ne tik Dievą ir žmogų, bet ir žmones tarpusavyje:
Tai taip pat reiškia būti gailestingam nedorėliams. Mokesčių rinkėjai nebuvo vargšai bejėgiai nukentėjusieji, jie buvo nusikaltėliai.
Žinoma, čia nekalbama apie tai, kad neteisingus veiksmus reikia palikti be dėmesio, nes Jėzus taip pat visada aiškiai nurodė, kurie darbai yra neteisingi, o kurie teisingi.
Tačiau jis nori suteikti nusikaltėliui galimybę atgailauti, o ligoniui turi būti suteikta galimybė gauti gydytojo pagalbą. Gyvenimą galima sutvarkyti su visomis pasekmėmis, o tai kai kuriais atvejais reiškia ir teisinės atsakomybės už savo veiksmus prisiėmimą bei žalos atlyginimą nukentėjusiesiems.
Tačiau pažvelkime į save. Tikriausiai čia nėra korumpuotų pareigūnų, tikriausiai nėra ir neonacių, bet vis tiek esame nusidėjėliai. Galiausiai būtent tai mus visus čia sieja. Visi kažkada supratome, kad mums reikia atleidimo, kad negalime apsieiti be Jėzaus.
Ir tai mus sugrąžina prie pagalbos. Ar vis dar suvokiame, kad mums reikia Dievo ir kitų žmonių pagalbos?
Arba likti Jėzaus palyginimo įvaizdžiu: Ar žinome, kad mums kasdien vis iš naujo reikia Jėzaus Kristaus kaip gydytojo? Ir kad esame priklausomi nuo kitų žmonių gailestingumo?
Krikščioniškoje sistemoje, žinoma, mes visi sutinkame, nes, objektyviai žiūrint, tai yra teisinga pagal Bibliją.
Bet ar mes tai suvokiame kasdieniame gyvenime?
Pagalvojau apie paskutinį kartą, kai netikinčiam žmogui prisipažinau: "Negaliu susitvarkyti be Jėzaus".
Tai buvo seniai. Kartais pasikalbu apie savo tikėjimą, bet man sunku tai pasakyti aiškiai, nes nežinau, ar žmogus, su kuriuo kalbuosi, supras.
Arba žengkime dar žemiau: Be kitų žmonių gailestingumo negalėčiau susitvarkyti.
Tai mus atveda prie pamaldžios sąvokos, kuri kasdienėje kalboje nebėra labai paplitusi.
Nuolankumas Dievui
Terminas "nuolankumas" kilęs iš senovės vokiečių kalbos diomuoti ("norintis tarnauti", taigi iš tikrųjų "tarno požiūris"). Šio žodžio sudedamąsias dalis dar galima suskaidyti į du žodžius "tarnauti" (dionōn) ir "drąsa" (muot) (Vikipedija).
Tačiau šis apibrėžimas neatrodo išsamus.
Biblijoje jau dabar aiškinamasi Dievo ir žmogaus santykis, o nuolankumas Dievo akivaizdoje yra teigiamas dalykas Biblijoje, pvz., Ps 25, 9; apie Dievą sakoma NGÜ:
Čia jau galite matyti, kad kalbama ne tik apie mus, žmones, esančius čia, apačioje, ir Dievą, esantį ten, viršuje, bet ir apie santykius, apie buvimą vienas su kitu ir apie tai, kad mums reikia Jo vadovavimo ir pagalbos.
Tikiu, kad šis nuolankumas ir yra krikščioniškojo gyvenimo pagrindas.
Žmogus supranta, kad be Jėzaus tai neįmanoma. Jis jums reikalingas, jums reikia Jo pagalbos visuose dalykuose.
Nuolankus skiriasi nuo, pavyzdžiui, nuolankus ar pažemintas, kaip nuplaktas šuo.
Tai gerai matyti iš Mozės pavyzdžio. Apie jį rašoma Pakartoto Įstatymo 12,3:
Mozė tikrai nebuvo nuolankus. Jis kalbėjo su faraonu be baimės, drąsiai vadovavo Izraelio tautai, be to, turėjo aukščiausią jurisdikciją, o tai, ko gero, nuolankiai neįmanoma.
Tačiau jis visada žinojo, kad Dievas yra aukščiau jo, kad jam reikia Dievo ir kad be Dievo tai nepavyks. Žinoma, savo gyvenime jis darė ir klaidų, tai aišku. Taip retkarčiais atsitiks ir mums.
Nes net jei šiuo metu mūsų gyvenimas klostosi gana gerai, turėtume žinoti, kad esame Dievo rankose, o jei jų nebeliktų, turėtume problemų.
Nuolankumas kitiems
Nuolankus gyvenimas padeda ir mums patiems. Norėčiau pažvelgti į Laiško galatams 6,1-4; NL:
"Padėti grįžti į teisingą kelią" - toks vertimas man patiko labiausiai. Kituose vertimuose čia rašoma "su meile sutvarkyti".
Žinoma, tokios situacijos niekada nebūna lengvos. Niekas nemėgsta, kai jam sakoma, kad jis kažką padarė ne taip.
Šiandien sąvokas "blogai" ir "teisingai" galima vertinti tik kontekste "nes", pateisinimo, kuris, mano manymu, taip pat yra teisingas, nes priešingu atveju kyla pavojus kažką vertinti tik todėl, kad taip buvo visada.
Tačiau grįžkime prie skirtumo tarp "surasti atgal" ir "ištaisyti". Manau, kad "rasti kelią atgal" yra veiksmingiau nei "sutvarkyti". Žinoma, pagalba naudinga ir vienu, ir kitu atveju, tačiau bent jau man paprastai būna taip, kad geriau išmokstu, kai pats sugalvoju sprendimą. Jei kas nors man pateikia gatavą sprendimą, jis greičiau praeina, nei jei aš pats perkąsiu kelią iki suvokimo.
Galbūt tai taip pat priklauso nuo tipo.
Bet kokiu atveju svarbiausia yra padėti vienas kitam, o tai, žinoma, apima ir prisipažinimą, kad jums reikia pagalbos.
Apie tai kalbama ir antrojoje eilutėje:
Kiti vertimai rašomi čia: Tai reiškia tą patį.
Ar žinome vieni apie kitų sunkumus ir problemas? Ar dalijamės savo sunkumais ir problemomis?
O gal esame tokie arogantiški, kad manome, jog patys puikiai kontroliuojame visus savo sunkumus ir problemas?
Šiame tekste taip pat sužinome, kad visi yra svarbūs, bet niekas nėra svarbesnis, o visi palyginimai yra kvaili.
Ir tai jau yra svarbu. Savo gyvenime, taip pat ir mūsų bendruomenėje, vis iš naujo suvokime, kad be Jėzaus Kristaus niekas neveikia ir kad mums reikia vieniems kitų, kad padėtume vieni kitiems spręsti sunkumus ir problemas.
Santrauka
Apibendrinu.
- Žinomų menininkų atvirumo savo depresijai pavyzdys man padėjo iš naujo suvokti, kad žmogus turi pripažinti, jog jam reikia pagalbos, ir taip pat jos ieškoti.
- Jėzus atėjo pas nusidėjėlius, nusikaltėlius, kad jie galėtų Jį pažinti ir atgailauti. Žmonės, manantys, kad yra pakankamai geri, yra išėję su Juo.
- Mes taip pat visi vienu ar kitu metu supratome, kad mums reikia atleidimo, kad negalime apsieiti be Jėzaus ir kad Jis mums kasdien vis iš naujo reikalingas. Ir tai yra dalis nuolankumo, sudarančio krikščioniškąjį gyvenimą.
- Mes taip pat priklausome nuo žmonių gailestingumo . Atsiverdami, kad padėtume vieni kitiems rasti kelią atgal, ir padėdami vieni kitiems spręsti sunkumus bei problemas, vykdome iš Kristaus gautą įstatymą. Tai kita nuolankumo dalis, sudaranti krikščioniškąjį gyvenimą.