Nuomonės burbulas

Kaip gera, kai visi turi tą pačią nuomonę! Ir kaip erzina kiti...

Bažnyčios pamaldos, , , Kreuzkirche Leichlingen, daugiau...

automatiškai išversta

Įvadas

Šiandien norėčiau išsamiau aptarti nuomonės burbulų temą, nes ji man jau seniai sukosi galvoje.

Įžangai pasidomėjau šen bei ten, taip pat kartą paklausiau ChatGPT. Šį dirbtinio intelekto botą dažnai naudoju profesionaliai, techninėms idėjoms ir pavyzdžiams, ir man atrodė, kad pastaruoju metu jis šiek tiek sulėtėjo.

Paprašiau jo kelių onelinerių (tai trumpi, šmaikštūs vieno sakinio ilgio teiginiai) "nuomonės burbulo" tema ir man pasirodė, kad vienas teiginys buvo tikrai puikus:

Įsivaizduokite, kad

jūsų nuomonė yra burbulas - spalvingas, akinantis, bet kartu toks subtilus, kad menkiausias realybės dvelksmas gali jį suplėšyti
.

Ieškojau tinkle, ar tai nėra kokia nors citata, bet nieko neradau. Matyt, ChatGPT ją kažkaip patys sugalvojo, perkombinavo. Mes nežinome, kaip veikia dirbtinių intelektų kūrybiškumas, kaip nežinome, kaip veikia žmonių kūrybiškumas.

Bet dar kartą šis gražus teiginys: Įsivaizduokite, kad

jūsų nuomonė yra burbulinė visata - spalvinga, akinanti, bet kartu tokia trapi, kad menkiausia realybės užuomina gali ją suplėšyti
.

Senajame Testamente yra Biblijos tekstas, kuriame nuomonės burbulas gana gerai apibūdinamas, nors, žinoma, tuo metu šis žodis net neegzistavo.

Leiskite jus į šią istoriją, kai kurie iš jūsų galbūt ją žinote.

Aš esu kaip jūs

1 Karalių 22, 1-4; NL

1 Trejus metus tarp Aramo ir Izraelio nevyko karas. 2 Trečiaisiais metais Judo karalius Juozapatas aplankė Izraelio karalių Ahabą. 3 Izraelio karalius tarė savo vyrams: "Ar suprantate, kad Ramotas Gileade priklauso mums? Mes nieko nedarome, kad jį atimtume iš Aramo karaliaus!" 4 Tada jis paklausė Juozapato: "Ar tu su manimi kovosite prieš Ramotą Gileade?" Juozapatas atsakė karaliui Ahabui: "Aš esu tavo pusėje; mano žmonės panašūs į tavo žmones, mano žirgai panašūs į tavo žirgus".

Trumpas paaiškinimas: Šis įvykis įvyko apie 860 m. pr. Tuo metu Izraelis buvo padalytas į šiaurinę ir pietinę karalystę. Šiaurinę karalystę valdė Ahabas, kuris buvo geras politikas, bet gana bjauraus charakterio. Jis ilgą laiką leido persekioti ir žudyti pranašus, leido religijas, kuriose, tikėtina, buvo aukojami vaikai, ir dėl melagingų kaltinimų nužudė žmogų dėl žemės sklypo. Tačiau po šios žmogžudystės jis suprato, kad tai buvo neteisinga, ir nuoširdžiai gailėjosi dėl savo veiksmų bei viešai tai išpažino apsivilkęs ašutine ir pelenais. Tačiau jis tikriausiai iš tiesų neatgailavo dėl savo neteisingų veiksmų.

Galima sakyti, kad pietų karalystės karalius Juozapatas buvo geras žmogus. Jis klausėsi Dievo ir norėjo gyventi taip, kad patiktų Dievui.

Grįžkime prie teksto: trejus metus nevyko karas, todėl veikiau turėtume šaukti "ohoho", tačiau Ahabas manė, kad treji metai buvo per ilgi, ir norėjo vėl pradėti veikti. Žinoma, gali būti, kad Ramoto gyventojai buvo nedorai engiami ir Ahabas tiesiog norėjo juos žmoniškai išlaisvinti, tačiau man tai labiau panašu į savanaudišką troškimą turėti didesnes valdas, kad ir kiek tai kainuotų.

Ir tada Juozapatas sako: "Aš esu tavo pusėje, mano žmonės panašūs į tavo žmones, mano žirgai panašūs į tavo žirgus".

"Mes priklausome kartu, mes prieš juos". Ir vienybė tęsiasi (1 Kar 22, 5. 6; NL):

Juozapatas pridūrė: "Bet pirma paklausk, ką Viešpats apie tai sako". 6 Taigi karalius Ahabas sukvietė pranašus, kurių buvo apie 400, ir jų paklausė: "Ar man kariauti prieš Ramotą Gileade, ar palikti jį ramybėje?" Jie visi atsakė: "Eikite į karą! Viešpats duos jums didelę pergalę!"

Šiek tiek jau pasikeitė Ahabas. Dabar jis vėl turi pranašų dvare ir, matyt, nebeleidžia tokių pranašų persekioti.

Visi sutaria. Tai savotiškai gražu.

Galbūt jums tai pažįstama. Esate grupėje, kurioje visi kažkodėl tiksi kaip ir jūs. Jaučiatės pažįstamas ir saugus.

Abejojate?

Bet Juozapatui to kažkodėl neužtenka (1 Kar 22, 7; NL):

Ar nėra čia kito Viešpaties pranašo, su kuriuo galėtume pasitarti?" 7 Juozapatas paklausė: "Ar nėra čia kito Viešpaties pranašo, su kuriuo galėtume pasitarti?

Kodėl Juozapatas prašo kito pranašo? Ar jam nepakanka 400? Matyt, jis abejoja dėl šio nuomonės burbulo. Bet kodėl? Kas verčia žmogų abejoti daugumos nuomone, daugumos sutarimu? Juozapatas buvo žmogus, kuris gyveno su Dievu, ir jam buvo svarbu, kad būtų vykdoma Dievo valia, nepaisant to, ar visi sutinka, ar ne. Jis nenorėjo nuleisti rankų. Kas yra teisinga, kas yra tiesa, kokia yra Dievo valia? Ir ką daryti, jei dauguma tai mato kitaip?

Manau, kad Ahabo atsakymas puikus, o jo sąžiningumas daro jį beveik simpatišką (1 Kar 22, 8; NL):

Izraelio karalius jam atsakė: "Yra dar vienas, kuris klausia Viešpaties, bet aš jo nekenčiu. Jis turi man tik blogų naujienų: tai Jimlos sūnus Michėjas". "Neturėtum taip kalbėti", - tarė Juozapatas.

Kas mėgsta blogas naujienas? Pažodžiui, verčiau nušauti blogų naujienų pasiuntinį. O kritikuoti vis tiek negalite.

Mes visi taip gražiai sutariame.

Miša yra aportuojama

Paskui jį atveda (1 Kar 22, 9-13; NL):

Izraelio karalius pasišaukė vieną iš savo tarnų ir įsakė: "Greitai! Atveskite Jimlos sūnų Michėją".
10 Izraelio karalius Ahabas ir Judo karalius Juozapatas sėdėjo savo karališkais drabužiais ant sostų aikštėje prie Samarijos vartų. Prieš juos pranašai pranašavo. 11 Sedekijas, Chenaanos sūnus, pasidarė sau geležinius ragus ir paskelbė: "Taip sako VIEŠPATS: 'Šitais ragais tu daužysi aramėjų, kol juos išnaikinsi' ". 12 Visi kiti pranašai jam pritarė. "Taip, - sakė jie, - eikite į Ramotą Gileade ir triumfuokite, nes VIEŠPATS suteiks jums pergalę!" 13 Jie atsakė: "Taip, - sakė jie, - eikite į Ramotą Gileade ir triumfuokite! 13 Pasiuntinys, kuris buvo nuėjęs pasiimti Michėjo, jam tarė: "Ar girdi? Visi pranašai pranašauja karaliui gerus dalykus. Kodėl neprisijungi prie jų ir nežadate jam sėkmės?"

Nesutarimus taip pat sunku ištverti. Mes mėgstame savo spalvingą, akinantį nuomonių burbulą. Kodėl neprisijungiate prie jų, juk tai taip gražu.

Tačiau Michėjas nesutinka (1 Kar 22, 14; NL):

14 Bet Michėjas atsakė: "Kaip gyvas Viešpats, aš pasakysiu tik tai, ką Viešpats man pasakys".

Kaip geras pranašas turi tai pasakyti, bet paskui jis netikėtai tęsia (1 Kar 22, 15; NL):

Michėjas atsistojo karaliaus akivaizdoje ir Ahabas jo paklausė: "Michėjau, eiti į karą prieš Ramotą Gileade ar ne? Michėjas atsakė: "Eikite į karą ir triumfuokite! Viešpats duos karaliui didelę pergalę!"

Kodėl jis taip sako? Ar jį gąsdina ši didžiulė vienybė? Ar jis bijo? Galbūt.

Jis buvo tik žmogus, o nuolatinė kova ir neigiamų dalykų nurodinėjimas taip pat gali būti jums per daug, todėl pasitraukiate į "Jūs turite savo teises, o aš turiu savo ramybę".

Net ir tada, kai kalbama apie nuomonių burbulus, jūs nebenorite kažkokių ginčų ir kovų. Pavyzdžiui, skiepų tema tiesiog nebekalbame, vis tiek nėra prasmės, negalime susitarti. Aš tai suprantu ir pats kartais taip elgiuosi.

Bet tikrai nemanau, kad tai teisinga. Reikia mokėti elgtis vienas su kitu su meile ir pagarba, net jei jūsų nuomonės prieštaringos, net jei manote, kad kitos nuomonės turinys yra kvailas. Tačiau atskirti asmenį nuo nuomonės turinio darosi vis sunkiau.

Pavyzdžiui, manau, kad AfD pareiškimai apie atsinaujinančiąją energiją yra neteisingi, netgi sakyčiau, kad turinio požiūriu kvaili. Jie nori sustabdyti ir net pakeisti perėjimą nuo iškastinio kuro prie atsinaujinančių energijos šaltinių.

Kaip kalbėtis su tokiais žmonėmis? Ar rasti dialogo kanalą? O gal užsisklendžiame savo burbule ir galvojame, kad kam tai rūpi, vis tiek nėra prasmės?

1 Korintiečiams 13, 1.2; NL (girdėjome praėjusį sekmadienį) sakoma:

1 Jei galėčiau kalbėti pasaulio kalbomis ar angelų kalbomis, bet neturėčiau meilės, mano kalba būtų tik beprasmis triukšmas, kaip dūžtantis gongas ar skambantis varpas. 2 Jei turėčiau pranašystės dovaną, žinočiau visas paslaptis ir turėčiau visą žinojimą, jei turėčiau tikėjimą, galintį kalnus perkelti, bet neturėčiau meilės, būčiau niekas.

Mane paskatino šios eilutės "nuomonės burbulo" tema. Jei ir galėčiau labai gerai kalbėti ir aiškinti dalykus, mano žodžiai be meilės būtų tik plepalai. Jei viską žinočiau ir tikrai žinočiau tiesą, be meilės tai vis tiek būtų nenaudinga.

Jėzus Kristus Mt 22, 39; NL:

Jis sakė: "Mylėk savo artimą kaip save patį.

Ir ne tik tą, kuris yra tavo nuomonės burbule.

Manau, kad dialogo kanalus, net ir už savo nuomonės burbulo ribų, galime rasti tik per meilę artimui, per autentišką mylintį veiksmą. Kito kelio tikriausiai nėra.

Bet grįžkime prie mūsų teksto. Kaip Ahabas reaguoja į melagingą Michėjo pranašystę (2 Kar 22, 16; NL)?

16 Bet karalius atsakė: "Kaip dažnai turiu tau prisiekti, kad VIEŠPATIES vardu kalbi tik tiesą?" Karalius atsakė: "Ne.

Jis mieliau išgirsdavo tiesą, nei meluodavo. Galų gale.

Michėjo pranašystė

Ir tada Michėjas pats save sukrėtė (2 Kar 22, 17-23; NL):

Michėjas jam pasakė: "Aš mačiau visą Izraelį, išsibarsčiusį kalnuose kaip avis be piemens. Ir Viešpats tarė: 'Jie nebeturi šeimininko. Leisk jiems ramiai grįžti namo".

Bang, atrodo, burbulas sprogo.

Šis karas nėra Dievo valia. Keliaukite namo taikiai. Be kareivių nėra karo.

Iš tikrųjų karalius turėtų rūpintis savo pavaldiniais kaip ganytojas, prižiūrėti juos, vesti į gera, bet Ahabas akivaizdžiai mieliau sudegintų savo žmones kare.

18 "Argi aš tau nesakiau?" - tarė Izraelio karalius Juozapatui. "Jis niekada neturi man nieko gero, tik blogas naujienas".

Nieko nėra gražiau, kaip kai lūkesčiai, net jei jie blogi, išsipildo. Čia iš tiesų girdisi Ahabo "Žiūrėk, žiūrėk, žiūrėk".

Tačiau tada Michėjas atskleidžia foną (2 Kar 22, 19-23; NL):

Tada Michėjas tęsė: "Taigi klausykite, ką Viešpats sako! Aš mačiau VIEŠPATĮ, sėdintį savo soste, apsuptą iš dešinės ir kairės dangaus kariuomenių. 20 Ir VIEŠPATS tarė: "Kas gali suvilioti Ahabą eiti į karą prieš Ramotą Gileade, kad jis ten žūtų? Buvo daug pasiūlymų, 21 kol pagaliau viena dvasia, atėjusi priešais VIEŠPATĮ, tarė: "Aš galiu tai padaryti!" "Kaip tai padarysi?" - paklausė VIEŠPATS. 22 Dvasia atsakė: "Aš nueisiu ir priversiu Ahabo pranašus pranašauti visus melus. Tau pavyks, - tarė VIEŠPATS. Eik ir padaryk tai!" 23 Taigi matote, kad Viešpats įdėjo melagingą dvasią į jūsų pranašų lūpas. Juk Viešpats nusprendė užtraukti jums nelaimę".

Kas tiki tokia istorija? Asmeniškai aš išmokau pasitikėti Biblija, nes daug patyriau su Jėzumi Kristumi, kaip ir daugelis iš jūsų, ir esu įsitikinęs, kad ši istorija yra teisinga. Ir iš tiesų Ahabą po to ištiko nelaimė. Jis neišgyveno karo.

Tačiau jei šiandien kas nors man papasakotų tokią istoriją, man būtų labai sunku ja patikėti. Pavyzdžiui, Dievas nori, kad žlugtų mūsų baptistų sąjunga, todėl pasirūpino, kad kitą sekmadienį per pamokslą visi pastoriai sakytų kvailus dalykus. Ir vienas žmogus tai žino ir man pasakoja. Pripažįstu, palyginimas šiek tiek perlenktas, bet jei Dievas nebūtų man labai aiškiai parodęs, kad tai tiesa, nepatikėčiau.

Po to ore taip pat tvyrojo tam tikra įtampa (2 Kar 22, 24-25; NL):

24 Tada Kenaano sūnus Zedekijas priėjo prie Michėjo ir smogė jam į veidą. "Kaip, argi Viešpaties Dvasia turėjo palikti mane kalbėti su tavimi?" - paklausė jis. 25 Michėjas atsakė: "Tu tai sužinosi tą dieną, kai klajosi iš kambario į kambarį, desperatiškai ieškodamas, kur pasislėpti".

Mes suprantame, kaip tai sunku. Šiuo atveju neramumų kėlėjas, kuris pasakoja visiškai neįtikėtiną istoriją, yra vienintelis teisus. Galų gale Ahabas žūsta šiame kare.

Žinoma, maištautojas ne visada teisus, kaip žinome iš savo patirties. Tačiau turime nepamiršti, kad kartais neįtikėtini ir mums neįsivaizduojami dalykai gali būti teisingi, ir tada mūsų burbulinė visata, kad ir kokia spalvinga ir akinanti, gali sprogti su garsiu trenksmu.

Išvados

Iš to norėčiau padaryti keletą išvadų:

Savo išmintį

Pirma, ryškus ir gerai žinomas posakis iš Laiško romiečiams 12,16; LUT:

Nelaikykite savęs išmintingais.
daugumoje vertimų sakoma. Galbūt dar tinkamesnis yra vertimas Naujas gyvenimas:
Neįsivaizduokite, kad viską žinote!

Būdami krikščionys, niekada neturėtume prarasti nuolankumo, kad dar daug ko nežinome, kad galime klysti, kad turime mokytis visą gyvenimą. Neturėtume pernelyg rimtai vertinti savo nuomonės burbulo.

Elgtis su meile

Ir tada norėčiau dar kartą pakartoti tai, ką Jėzus Kristus pasakė Mato 22, 39; NL:

Mylėk savo artimą kaip save patį.

Kaip krikščionys patyrėme, kad Dievas mus myli ir kad Jis prisiėmė mūsų kaltę.

Tada galime su artimu susitikti meilėje, nepaisydami visų tokių temų, kaip "skiepai nuo koronos", "karas Ukrainoje", "klimato kaita", "e. automobilis", "šilumos siurblys", "karas Gazoje", tikrai galima sugalvoti dar daugiau trigerių, galinčių apsunkinti pokalbį.

Mes laimėjome diskusiją ir praradome žmogų, taip negali būti.

Kiekvienam žmogui reikia Jėzaus Kristaus, nepriklausomai nuo to, kokiame burbule jis nori gyventi. O Jėzus Kristus nori pasiekti kiekvieną žmogų.

Apibendrinimas

Leiskite apibendrinti: